古籍库 佛部
诸寺僧众咸竞迎引。铿然不
动。有长沙太守江陵滕畯(一云滕舍)以永和二
年舍宅为寺。额表郡名。承道安法 师襄 川综
领。请一监护。安谓弟子昙翼曰荆楚士庶始
欲信法。成其美者非尔谁欤。尔其行矣。翼
负锡南征。缔构 (第 0385a 页)
动。有长沙太守江陵滕畯(一云滕舍)以永和二
年舍宅为寺。额表郡名。承道安法 师襄 川综
领。请一监护。安谓弟子昙翼曰荆楚士庶始
欲信法。成其美者非尔谁欤。尔其行矣。翼
负锡南征。缔构 (第 0385a 页)
。意欲将孔
子一期问礼之事。便为老子弟子。孔子曰。
吾无常师。主善为师。三人行必有我师焉。
故学琴于 师襄。 问乐于苌弘。问官于郯
子。入太庙每事问。有问稼曰吾不如老农。
有问圃曰吾不如老圃。此明孔子虚怀纳
善 (第 0718a 页)
子一期问礼之事。便为老子弟子。孔子曰。
吾无常师。主善为师。三人行必有我师焉。
故学琴于 师襄。 问乐于苌弘。问官于郯
子。入太庙每事问。有问稼曰吾不如老农。
有问圃曰吾不如老圃。此明孔子虚怀纳
善 (第 0718a 页)
善宁中国之患害乎汝之无
知之言何其甚欤使世间圣人如孔子若见佛则必
尚而师之矣岂不闻孔子师老聃郯子苌弘 师襄 要
知此等圣贤能及佛乎况佛之大道水不能漂火不
能烧杻械不能拘刀剑不能刃毒药不能中生而不
生不生而生灭 (第 0443c 页)
知之言何其甚欤使世间圣人如孔子若见佛则必
尚而师之矣岂不闻孔子师老聃郯子苌弘 师襄 要
知此等圣贤能及佛乎况佛之大道水不能漂火不
能烧杻械不能拘刀剑不能刃毒药不能中生而不
生不生而生灭 (第 0443c 页)
造次凡流识得无。」
#+END_VERSE
* 永嘉钦功勋五位
#+BEGIN_VERSE
「 到处相逢元不识。
有时不识却相逢。
师襄 无目还如见。
师旷能聪恰似聋向。」
#+END_VERSE
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「 金针 (第 0317c 页)
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* 永嘉钦功勋五位
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「 到处相逢元不识。
有时不识却相逢。
师襄 无目还如见。
师旷能聪恰似聋向。」
#+END_VERSE
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「 金针 (第 0317c 页)
得。方复归心空网而返。又
荆州苦旱。长沙寺遣僧至聪所请雨。使还大
降。陂池皆满。湘东王承闻驰驾山门伸 师襄
之礼。频请下都固辞不许。乃舍宫造天宫寺
邀延。永住巴峡空晋鸿上。湘东王柏木为寝 (第 0975a 页)
荆州苦旱。长沙寺遣僧至聪所请雨。使还大
降。陂池皆满。湘东王承闻驰驾山门伸 师襄
之礼。频请下都固辞不许。乃舍宫造天宫寺
邀延。永住巴峡空晋鸿上。湘东王柏木为寝 (第 0975a 页)
就理藏锋。师云之乎也者破草鞋。如何
是就事藏锋。师云小市经纪誇大口。如何是理事俱
藏锋。师云无弦夜弄 师襄 调。六月杨花雪里看。如何
是不涉理事藏锋。师云石女波中拍板。木人火里嘶
风。
僧问如何是正中偏。师 (第 0239c 页)
是就事藏锋。师云小市经纪誇大口。如何是理事俱
藏锋。师云无弦夜弄 师襄 调。六月杨花雪里看。如何
是不涉理事藏锋。师云石女波中拍板。木人火里嘶
风。
僧问如何是正中偏。师 (第 0239c 页)
。意作么生。乃云。甚么处是鼓山。虽然如是。
只如今日大家在这里。眼眼相觑耳耳相闻。是相见
是不相见。 师襄 无目看还的。师旷能聪听似聋。
元宵示众。师云。今夜元宵届节。然灯古佛出现于世。
放大光明。普为大地 (第 0657c 页)
只如今日大家在这里。眼眼相觑耳耳相闻。是相见
是不相见。 师襄 无目看还的。师旷能聪听似聋。
元宵示众。师云。今夜元宵届节。然灯古佛出现于世。
放大光明。普为大地 (第 0657c 页)
慈禅师
姓余氏。蜀成都县
名族。龆龀见僧辙喜。弃俗。趋彭县大隋山景德禅寺。
投独照月公剃染。月寂。 师襄 塔事毕。入西山八载。行
脚首依太初和尚。一日问。父母未生前那个。是你本
来面目。师从东过西。叉手而立 (第 0037c 页)
姓余氏。蜀成都县
名族。龆龀见僧辙喜。弃俗。趋彭县大隋山景德禅寺。
投独照月公剃染。月寂。 师襄 塔事毕。入西山八载。行
脚首依太初和尚。一日问。父母未生前那个。是你本
来面目。师从东过西。叉手而立 (第 0037c 页)
子。臣之子亦不能受之于臣。是以行年七十而老斲轮。古之人与其传者死矣。然则君之所
读者。古人之糟粕也) 师襄 之琴。得琴而不得其数(仲尼在卫。学
琴于师襄子。十日不进。师襄子曰。可以益矣。孔子曰。习其由矣。未得 (第 0611c 页)
读者。古人之糟粕也) 师襄 之琴。得琴而不得其数(仲尼在卫。学
琴于师襄子。十日不进。师襄子曰。可以益矣。孔子曰。习其由矣。未得 (第 0611c 页)
人之玄趣。字高一代。行贯四科。登翰苑之瀛
洲。擅文场之绮席。信佛笃敬尊奉释僧。 师襄
阳林公为金兰之契。岂与韩愈石介倔强求
名。坐井观天瞽言非圣。不入通人之论。滥厕
竖儒人流。下愚不移。 (第 0779b 页)
洲。擅文场之绮席。信佛笃敬尊奉释僧。 师襄
阳林公为金兰之契。岂与韩愈石介倔强求
名。坐井观天瞽言非圣。不入通人之论。滥厕
竖儒人流。下愚不移。 (第 0779b 页)
为晓者传。事为见者明。吾以子知其意
故引而申之。若说佛经以答吾子。譬如盲者
耀五色。聋者奏五音也。且 师襄 师文伯牙瓠
巴叔夜。古之善鼓琴者。其学虽切。不能成
无弦之曲(列子。瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。 (第 0812b 页)
师襄 乃师文之师也。但能抚琴。当春之时。扣商弦以召南
吕八月之令。凉风忽至。草木成实。及秋而扣角弦以激夹钟 (第 0812b 页)
故引而申之。若说佛经以答吾子。譬如盲者
耀五色。聋者奏五音也。且 师襄 师文伯牙瓠
巴叔夜。古之善鼓琴者。其学虽切。不能成
无弦之曲(列子。瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。 (第 0812b 页)
师襄 乃师文之师也。但能抚琴。当春之时。扣商弦以召南
吕八月之令。凉风忽至。草木成实。及秋而扣角弦以激夹钟 (第 0812b 页)
诸寺僧众咸竞迎引。铿
然不动。有长沙太守江陵膝畯(一云滕含)以永和
二年。舍宅为寺额表郡名。承道安法 师襄 川
综领。请一监护。安谓弟子昙翼曰。荆楚士庶
始欲信法。成其美者非尔谁欤。尔其行矣。翼
负锡南征谛搆 (第 0415b 页)
然不动。有长沙太守江陵膝畯(一云滕含)以永和
二年。舍宅为寺额表郡名。承道安法 师襄 川
综领。请一监护。安谓弟子昙翼曰。荆楚士庶
始欲信法。成其美者非尔谁欤。尔其行矣。翼
负锡南征谛搆 (第 0415b 页)
庐阜。骠骑威王。因从受戒。劝请还台。聪志
存虚静。潜溯西上。遁隐荆部神山。湘东王承闻。驰驾
山门。伸 师襄 之礼。频请下都。固辞不许。武陵上蜀。从
受归戒。及宣帝末临。亦同前敬。聪每入道场。必涕泗
翘。仰普贤 (第 0329c 页)
存虚静。潜溯西上。遁隐荆部神山。湘东王承闻。驰驾
山门。伸 师襄 之礼。频请下都。固辞不许。武陵上蜀。从
受归戒。及宣帝末临。亦同前敬。聪每入道场。必涕泗
翘。仰普贤 (第 0329c 页)